首页 古诗词 白纻辞三首

白纻辞三首

清代 / 朱福田

看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。
"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。
上对月中桂,下覆阶前蓂.泛拂香炉烟,隐映斧藻屏。
更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。"
"草香沙暖水云晴,风景令人忆帝京。还似往年春气味,
手经攀桂馥,齿为尝梅楚。坐并船脚欹,行多马蹄跙.
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
山林太寂寞,朝阙空喧烦。唯兹郡阁内,嚣静得中间。"
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。
"烛泪夜粘桃叶袖,酒痕春污石榴裙。
荷叶水上生,团团水中住。泻水置叶中,君看不相污。"
玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首,黄茅瘴色换朱颜。


白纻辞三首拼音解释:

kan shan yi gao shi .yin shui chuan shen zhu .sui you chan yuan sheng .zhi jin ting wei zu ..
ren qi fan sheng shi .guan leng yi cang wei .dan ni xun ou niao .wu yin yong nu ji .
.ye se he mang cang .qiu sheng yi xiao shu .feng chui huang ai qi .luo ri qu zheng che .
guang yin yi guo xian nan de .wo jin xing zai qiong fu jian .sui zai chao ting bu ru shan .
jian ju chong ya sheng .xian zhong shou mu chen .zong gan xing yi zu .jia yu bei lin xun .
.jing an yuan li xin yi xia .zui xiao kuang yin qi zui cu .
shang dui yue zhong gui .xia fu jie qian ming .fan fu xiang lu yan .yin ying fu zao ping .
geng kui yin qin liu ke yi .yu xian fan xi jiu xiang nong ..
.cao xiang sha nuan shui yun qing .feng jing ling ren yi di jing .huan si wang nian chun qi wei .
shou jing pan gui fu .chi wei chang mei chu .zuo bing chuan jiao yi .xing duo ma ti ju .
yi gong shen xin yao yue ding .qiong tong sheng si bu jing mang ..
shan lin tai ji mo .chao que kong xuan fan .wei zi jun ge nei .xiao jing de zhong jian ..
yu zhou nuan xi wen quan yi .niao niao xi qiu feng .shan chan ming xi gong shu hong .
ri chu qi guan zhi .zhen yi ru dao chang .ji ran wu ta nian .dan dui yi lu xiang .
.zhu lei ye zhan tao ye xiu .jiu hen chun wu shi liu qun .
he ye shui shang sheng .tuan tuan shui zhong zhu .xie shui zhi ye zhong .jun kan bu xiang wu ..
xuan yuan yi you xun .zhi zhi ze bu dai .er shu du neng xing .yi ji dong men wai .
qi nai chang sha lao wei huan .chi ling yuan sheng cui bai shou .huang mao zhang se huan zhu yan .

译文及注释

译文
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一(yi)片翠色似乎涌上了船头。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着(zhuo)弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的(de)坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒(dao)。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀(yao)着寒霜。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷(qiong)困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。

注释
⑷鸡塞:《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“今陕西省横山县西。《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
6、弭(mǐ),止。
48、亡:灭亡。
⑵吴:指江苏一带。
42.何者:为什么呢?
③凭,靠。危,高。
(6)擅天下:拥有天下。按文王生前未及“擅天下”,也未“身立为帝王”。这里是合文王、武王二人笼统言之。
梁:梁国,即魏国。

赏析

  “然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。”大义凛然,惊天地,泣鬼神!语言简练生动,铿锵有力。
  “已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述,叙述中充满诗情;三、四句是写景,借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化,赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰,“心”用“金”字限定,既写出了菊花的凌霜贞姿,又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是:已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老,莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊,又是写人,是写景,又是抒情,菊与人,景与情,洽合无间,融为一体,诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水,从血管里流出来的是血,爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势,那铮铮硬骨,那赤胆忠心,足可使“顽夫廉,懦夫有立志”。
  “城分苍野外,树断白云隈”两句,对“烟雾开”三字,作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野,可见人烟稠密,城邑不孤;树木断苍郁于白云,足见远树连天,碧野无际。“隈”,山水尽头或曲深处 。“白云隈 ”,即天尽头,诗人极目纵览,楚天辽阔,气象开阔舒展 !因此诗人兴奋地、情不自禁地要歌唱起来:“今日狂歌客,谁知入楚来!”
  第三、四句“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味,“冲天香阵透长安”,这香,不是幽香,不是清香,而是“冲天香阵”。“冲天”二字,写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势;“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放,而是群体皆荣,包含了朴素而深刻的天下太平观念;一个“透”字,又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  再如作者写仆道之碑,叙写“其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’”,并从而考究今人读音之谬,也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论,同样起着铺垫的作用,使之前呼后应,结为一体。总观全文,记游为议论提供了条件,而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点,作者严于取舍,精于剪裁,善于铺垫过渡的写作技巧,是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑,与篇首相呼应,结构严丝合缝,脉络清晰。
  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
  这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖,阐述了作者自己的书法美学思想,称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上,主要采用夹叙夹议的手法,并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻,把抽象的概念变为具体的形象。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而(shou er)又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  末二句写虽然两人相隔得不远,但是却无法相见,犹如相隔千万里。“咫尺”,说明在诗人眼里,两人的心是很近的。“千里”,一个江南,一个江北,是地理上的距离。“家家”二字,对诗人是有刺激的,当然她也很想为李亿做棉衣。“远”字与“家家”相连,表现出捣衣声此起彼伏,连成一片,声声都敲打着诗人的心。一个女性的绵情牵系表露无遗。前句中的“歌声隐隐”与这句的“家家远砧”,双双入耳,最后一句写得相当有分量。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向(zou xiang)议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露(min lu)处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

朱福田( 清代 )

收录诗词 (9347)
简 介

朱福田 道士。字乐原,号岳云。住江宁上河徽州会馆。工山水墨菊。有《岳云诗钞》。

临江仙·忆旧 / 保易青

麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地干重叠。
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。


十五从军行 / 十五从军征 / 西门元蝶

百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。
两乡默默心相别,一水盈盈路不通。从此津人应省事,
"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 纳喇宇

旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。
白首劳为伴,朱门幸见唿。不知疏野性,解爱凤池无。"
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
乃知性相近,不必动与植。"
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
"吴中白藕洛中栽,莫恋江南花懒开。
想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"


南乡子·自古帝王州 / 夏侯丽

"笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
"阙塞龙门口,祇园鹫岭头。曾随减劫坏,今遇胜缘修。
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
都绣六七枝,斗成双孔雀。尾上稠叠花,又将金解络。


酌贪泉 / 郜雅彤

隙穿斜月照,灯背空床黑。达理强开怀,梦啼还过臆。
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
相去幸非远,走马一日程。"
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"


老将行 / 刀悦心

"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,
柳偏东面受风多。湖添水色消残雪,江送潮头涌漫波。
节量梨栗愁生疾,教示诗书望早成。
"三年闲闷在馀杭,曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪,
点检张仪舌,提携傅说图。摆囊看利颖,开颔出明珠。


高阳台·过种山即越文种墓 / 战火火舞

缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
春草绿茸云色白,想君骑马好仪容。"
台殿朝弥丽,房廊夜更幽。千花高下塔,一叶往来舟。
四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
木梗随波荡,桃源斅隐沦。弟兄书信断,鸥鹭往来驯。


题春江渔父图 / 闾丘醉柳

龙门醉卧香山行。"
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"
忆昨五六岁,灼灼盛芬华。迨兹八九载,有减而无加。
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
泛蚁功全小,如虹色不移。可怜殊砾石,何计辨糟醨.
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心,虫蚀木心根柢覆。


盐角儿·亳社观梅 / 太叔巧玲

老夫纳秋候,心体殊安便。睡足一屈伸,搔首摩挲面。
"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,
"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
妖狐变美女,社树成楼台。黄昏行人过,见者心裴回。
"漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。


无题 / 羊舌波峻

松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
唯拟腾腾作闲事,遮渠不道使君愚。"
终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,
从此时时春梦里,应添一树女郎花。"
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。
怪来花下长先醉,半是春风荡酒情。"
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"